Ahmaud Arbery’nin Çekiminden Sonra Siyahlar Daha Kolay Olmazken Koşmak

Kaldırımdan bana baktığını görünce midem kasıldı. Çoğunlukla beyaz emeklilerin yaşadığı, çerez kesici bir banliyö mahallesinden geçmek de dahil olmak üzere, evimden çok uzak olmayan tipik yerel koşu yolumdaydım. Yaşlı beyaz kadının yüzünde, beni anında bilinçli hale getiren endişeli, sıkıntılı bir ifade vardı. Onu daha önce hiç görmedim, ama yaklaştıkça elini uzatmak ve beni durdurmak için cesaretini topladı. "Affedersiniz. Kocam uzaklaştı ve demansı var. Onu görürsen polisi arayabilir misin? " Rahatladım, seve seve mecbur kaldım ve altı millik koşumun geri kalanında bölgeyi taradım.

Karşılaşmamın masum olduğu ortaya çıksa da, gerginliğim yersiz değildi. Bu, Ahmaud Arbery’nin ölüm haberinin ulusal düzeyde yayılmasından bu yana ilk denememdi. 25 yaşındaki siyah bir adam olan Arbery, bir hırsızın "tanımına uyduğunu" iddia eden Gürcistan'ın banliyö mahallesinin iki beyaz sakini tarafından vurularak öldürüldü. Arbery, evinden çok da uzak olmayan tipik yerel koşusundaydı. Hikayesi, benim ve siyah topluluğun en kötü korkularını doğruladı: Ne giyersem giyeyim, nereye gidersem gideyim, hala genç ve siyahım. Başkalarının nedenlerimi sorgulayacağı veya daha kötüsü Ahmaud gibi sonlanacağı bir duruma düşüp düşmeyeceğimi asla bilemiyorum.

Siyah bir insanın kendi içgüdülerinde şüpheyle karşılanması alışılmadık bir durum değildir. kendi kasaba. Philadelphia'dan Jay Shaw, II'ye sorun. Kısa süre önce yapılan bir koşuda Shaw, bir kadının ondan uzaklaşmak için kendi güvenliğini riske attığına tanık oldu. Banliyöleri şehirden ayıran iki yönlü işlek bir cadde olan City Line Avenue'nun kaldırımından aşağı koşarken, arkadan beyaz bir kadına yaklaştı ve onun varlığını uyardı. Hareket etmek için döndüğünde, onu gördüğünü ve çığlık attığını, neredeyse karşıdan gelen trafiğe koştuğunu söyledi. Shaw, "Bir polis tarafından durdurulacağımdan emindim," dedi. "Bundan sonraki günler için endişeliydim."

Rutgers Üniversitesi'nde sosyoloji ve ceza adaleti profesörü olan Sarah Tosh, banliyö ve kentsel diasporanın yıllarca süren ırksal gerilimleri nasıl şiddetlendirdiğini açıklıyor. Giderek artan sayıda beyaz Amerikalı, İkinci Dünya Savaşı sonrası dönemin "beyaz kaçışında" toplu halde kaçtıkları şehir içi bölgelere geri dönüyor. Aynı zamanda, soylu hale gelen kentsel alanlardan yerinden edilen Afrikalı-Amerikalılar, tarihsel olarak ağırlıklı olarak beyaz olan banliyö topluluklarına gittikçe daha fazla taşındı. "Bu gerilimler, kamuoyuna duyurulmuş çok sayıda Afrikalı-Amerikalı cinayeti, nadiren cezalandırılan ve çoğu zaman polisin eline geçmesiyle daha da alevlendi - beyaz sakinlerin siyah komşularını polise ihbar etme eğilimine artan dikkat Philadelphia merkezli psikoterapist ve koşucu Alanna Gardner, siyah Amerikalılar için güvenlik ve herhangi bir şüpheden kaçınmanın her zaman ön planda olduğunu söylüyor. "Siyah insanların günlük hayatta normal şeyler yüzünden tehdit edildiğini, tutuklandığını ve öldürüldüğünü gösteren görüntülerle sürekli bombardımana tutuluyoruz ve adalet olmaksızın öldürüldüklerine dair kanıtlarımız var. Trayvon Martin ve şimdi Ahmaud Arbery, ”diyor Sağlık . Bu örnekler, kendisininki de dahil olmak üzere siyahların zihninde kalır ve artan farkındalık kaygı ve travma tepkilerine neden olabilir. ABD'de her yıl polisin elindeki en az 300 Afrikalı-Amerikalı ölüm bildirilirken, 2018 yılında yapılan bir Lancet çalışması, bu trajedilerin siyahi akıl sağlığını neredeyse diyabet kadar olumsuz etkilediğini gösteriyor. Aynı araştırmaya göre, beyaz Amerikalıların ruh sağlığı da benzer şekilde etkilenmedi.

Çoğu insanın ırktan bağımsız olarak doğası gereği iyi olduğunu bilsem de, medyadaki trajedileri görmezden gelemem ve gerginim, özellikle yalnız koşarken. Bir tuvalet ya da su içmek için durmadan önce sık sık kendimi ikinci kez tahmin ederim. Bunun yerine, kendi güvenliğimden korktuğum için herhangi bir rahatsızlığın üstesinden gelmeye çalışıyorum. Bu kaygı beni tek başıma yollardan uzak tutuyor ve bu yüzden alacakaranlıkta mahallemde kalıyorum. Başlangıçta bir antrenman partneri bulmak için bir koşu grubuna katılmama rağmen, artık bir paketle koşmanın güvenliğinden yararlanıyorum.

New Jersey merkezli koşu grubum Run856, çoğunlukla beyaz olmasına rağmen oldukça eklektik. Partiler, sosyal yardım misyonları ve karaoke geceleriyle tamamlanan pastoral bir koşu deneyiminin tadını çıkarıyoruz. Yılda birkaç kez, yerel bir parkı ele geçiriyoruz, dört millik bir döngü yapıyoruz, sonra piknik masalarında bir parti düzenliyoruz - üniversite öğrencilerinin kıskanacağı, derme çatma bir bar ve kayaklarla donatılmış bir parti. Kimsenin bizi nasıl polise çağırmadığı konusunda şaka yapıyoruz ve geri adım atıp çoğunluğun siyah bir grubun bunu başaramayacağını düşünmem gerekiyor.

Destekleyici bir topluluğun yoldaşlığından zevk alsam da, diğer koşucular ezici çoğunlukla beyaz bir gruba yaklaşmaktan tedirgin olabilir. Takia McClendon'un, her geçmişten, yaştan ve yetenekten kadınları bir araya getiren ulusal bir vücut-pozitif fitness topluluğu olan City Fit Girls'ü kurmasının nedeni budur. Arkadaşı Kiera Smalls da bir kurucu ortak.

"Bana benzeyen insanları içeren pek çok fitness grubu veya teklif yoktu ya da yerel veya ulusal fitness yayınlarında temsil yoktu" McClendon açıklıyor. "Kiera ve ben masada oturduğumuzdan ve siyah kadınların sesimiz olduğundan emin olmak istedik, bu yüzden kapsayıcı bir grup oluşturduk." Bu misyon yerel topluluklarda yankı uyandırdı ve grup şu anda ülkenin dört bir yanında yaklaşık 4.000 farklı üyeye sahip.

Çeşitlilik, koşucu Joy Widgeon için de son derece önemli. Uzun siyahi bir kadın olan Widgeon, soylu kentsel alanlarda kaybolmaktan korkuyordu. Kendisine benzemeyen ya da yeteneğine uymayan koşucular tarafından görmezden gelinmiş ve küçümsendiğini de hissetti. Ağırlıklı olarak beyaz bir grup tarafından dışlandığını hissettikten sonra Black Girls Run'ın Philadelphia bölümüne katıldı. Kendiniz için doğru koşu grubunu bulmakta zorlanıyorsanız, artık sağlam bir arkadaş çevresi olan Widgeon, daha fazla arkadaşınızı size katılmaya davet etmenizi önerir.

Bir evde kendinizi evinizde hissetmenin büyük bir kısmı grup görüldüğünü hissediyor. Topluluğunuzun bir kısmı zarar gördüğünde empati uzun bir yol kat eder. "Herkesin doğum gününde Ahmaud için koşmak için bir araya geldiğini görmek harikaydı, ancak gerçek eylem önümüzdeki birkaç hafta ve ay içinde gerçekleşecek," diyor ve siyah koşucuların birlikte yaşadığı korkuyu herkesin tam olarak takdir etmediğinden endişe eden McClendon desteğe ihtiyacımız var. "Cinayeti bir hashtag olmadığında koşu topluluğu nasıl tepki verecek?"

Öyleyse boşluğu nasıl kapatabiliriz ve daha kapsayıcı bir koşu ortamını nasıl kolaylaştırabiliriz? Gardner, kapsayıcılık ve bağlılık oluşturmanın topluluk içinde başladığını öne sürüyor. "Koşu kulüpleri arasındaki açık diyalog ve bağlantı, boşluğu kapatmaya yardımcı olabilir" diyor. "Koşarken ve renkli insanların koştuğunu gördüğünüzde müttefik olmanın yollarını tartışın, ırkçılık yapmaya istekli olun ve ırkçılığa sahip olmayanları korumak için ayrıcalığınızı kullanın."

Ahmaud'un ölümü, hala solo koşular için zaman buluyorum, ancak şimdi davranışlarımı başkalarının rahatı için değiştirmenin daha bilinçliyim. Bir tehdit olmadığımı açıkça belirterek, geçtiğim herkese gülümsemek ve el sallamak için çaba sarf ediyorum. Artık bunun farkına vardığıma göre, kendimi tamamen koşuma kaptırırken, umarım siyahken koşarken karşılaşabileceğim tehlikelerden kaçınırım. Kusursuz bir dünyada, toplum bir başkası tarafından sadece ten rengi nedeniyle tehdit altında hissetmeyecek şekilde gelişirdi. Ancak o zamana kadar tetikte kalacağım.