İnsanlar Yemekle Öksürüyor ve Koronavirüs Varmış gibi Yapıyor — Neden Birisi Bunu Yapsın?

Bu, Sağlık sütunundaki son makale, Ama Neden? Burada uzmanlar, en şaşırtıcı insan davranışı gizemlerinin arkasındaki psikolojik nedenleri deşifre ediyorlar.

New Jersey'de bir adam bir Wegmans çalışanına öksürdü ve ardından yeni koronavirüs olduğunu iddia etti; tutuklandı ve terör tehdidinde bulunmakla suçlandı. Pennsylvania'da bir kadın yerel bir markete girdi ve 35.000 dolarlık taze yiyecekler, unlu mamuller ve etler gibi taze yiyecekleri öksürdü. Kuzey Carolina'da, Walmart'ın içinde bir Facebook Live çekerken COVID-19 olduğunu iddia ettiği için tutuklanan bir adam. Ve Kaliforniya'da bir kadın, bir bakkala girdikten ve mağazadaki et de dahil olmak üzere çeşitli eşyaları yaladıktan sonra gözaltındaydı ve alışveriş yapanlar arasında paniğe yol açtı.

Bunlar görünüşe göre münferit olaylar değil. COVID-19'a sahip olduklarını iddia eden veya başkalarının açıkça alarma geçeceği halka açık alanlarda kasıtlı olarak mikrop yaydığına dair, özellikle salgın sırasında daha fazla sayıda rapor gün yüzüne çıktı. Ama neden?

Cevap karmaşık olabilir, Philadelphia'daki Temple Üniversitesi'nde psikoloji profesörü ve Amerikan Psikoloji Derneği'nin (APA) eski başkanı olan Frank Farley Health'e söyledi. "Bu davranış üzerinde pek çalışılmadı," diyor. Bu pandemi kavramına daha çok yerleştirilmiştir. Göremeyeceğin, ayağının altında ezemeyeceğin bir tehdit. Tam olarak ne olduğunu bilmiyorsunuz, ancak neredeyse ezici gibi görünüyor. ”

Farley, stresin küresel görünmez ölümcül virüs tehdidinde olduğu gibi ateşli bir seviyeye ulaştığında, insanların misilleme yapma veya saldırganlık yapma eğilimi. İnsanların neden başkalarına tükürmek, halka açık yerlerde mikrop yaymak ve COVID-19 olduğunu iddia etmek gibi tehdit edici davranışlar sergiliyor olabileceğine dair üç teori var.

Farley, açıklayan üç geniş düşünce okulu olduğunu söylüyor. neden bazı insanlar şiddete başvurur ve bu tür tehditler bu kategoriye girer. "Bir ifade," diyor. “En eski saldırganlık teorilerinden biri hayal kırıklığı-saldırganlık teorisidir. Hayal kırıklığı oluşur ve bunu kızgın bir dönemle çözersiniz. "

Sigmund Freud buna" katarsis "adını vermiş olabilir. Farley, "Mevcut bağlamın sinir bozucu yönlerini düşünürseniz, çok yüksek ve her geçen gün daha da yükseliyor" diyor. Evinden dışarı çıkamazsın. Evden polis çıkmadı ve sana bağırdık, ama o noktaya gelebilirdi. Böylece hareket özgürlüğünüz kısıtlandı. " Bir bakkaldaki küçük bir şeyin bile birini "tetikleyebileceğini" ve onu ateşleyebileceğini söylüyor.

İnsanların şiddete yönelmesinin bir başka nedeni de manipüle etmek, diyor Farley. "Şiddet, durumları kontrol etmenin veya başkalarını kontrol etmenin bir yolu olarak kullanılıyor" diye açıklıyor. Florida'daki bir adam gibi COVID-19'a sahip olduklarını iddia ederek tutuklamaya direnen insanlar var. Farley, bunun, anın en büyük tehdidini kullanarak "durumun kontrolünü ele geçirmeye" çalışan bir kişinin açık bir örneği olduğunu söylüyor.

İnsanlar da misilleme aracı olarak şiddet ve saldırganlığı kullanıyor. Belki bir kişi pandemi sırasında işini kaybedeceğinden korkabilir veya halkı güvende tutmak için yaşamlarını düzenleyen tüm kurallardan bıkmış olabilir; tüm bu sert kısıtlamaların ne zaman duracağını bilmiyorlar. Farley, "Öyleyse, küçük bir şekilde, kişi bu sisteme misilleme yaparak bununla başa çıkmaya çalışıyor olabilir" diyor.

Bazı insanlar, koronavirüs korkusuyla başa çıkarak baş ediyor olabilirler. gücü. "Coping with Terrorism: Dreams Interrupted" kitabının yazarı ve psikiyatrist Carole Lieberman, Health'e şunları söyledi: "İnsanlar başkalarını korkutmak için COVID-19'a sahipmiş gibi davranıyorlar çünkü kendileri korkuyor ve kabadayılık yapıyorlar." "Bu, 'tepki oluşumu' adı verilen psikolojik bir savunma mekanizmasıdır. Küçük çocukların bir şeyden korktuklarında yaptıkları gibi; kendilerini daha güçlü ve kontrolü ellerinde hissettirmek için diğer çocukları korkutmaya çalışırlar. ”

Pandemi bağlamında, kişi hasta bir şakayla onu hafifletmek suretiyle korkularıyla başa çıkacaktır. Lieberman, savunma mekanizmasının "tam tersi duyguları gösterecek şekilde davranarak gerçek duygularını gizlemeyi" amaçladığını söylüyor. Örneğin, örneğin, koronavirüse yakalanmaktan gerçekten korkan biri, her şeyin bir şaka olduğunu düşünür gibi davranır ve hatta buna sahipmiş gibi davranabilir ve bir şaka olarak birine öksürür veya hapşırır. Bunu, salgın nedeniyle gerçekte yaşadıkları kaygı ve stresi yenmek için yapıyorlar. "

Bu kavramın daha hafif bir uzantısı olarak, özellikle pandeminin başlarında, çok daha ince şakalara tanık olmuş olabilirsiniz. Weill-Cornell Medical College, New York Presbiteryen Hastanesi'nde klinik psikiyatri profesörü olan Dr. Gail Saltz, her gün yüzlerce insan ölmeden ve koronavirüs hala soyut bir tehdit olarak hissedilmeden önce Health'e söyledi.

Dr. Saltz, insanların şaka gibi öksürüyor veya başkalarına bulaştırıyor gibi göründüğünü ya da kalabalık bir plajda parti yaparken salgını hafiflettiğini söylüyor. "Bu bir savunma mekanizmasıydı - kendilerine" Oh hadi, o kadar da korkutucu değil "demenin bir yolu," dedi. “Çevresinde şakalaşarak bunu inkar edeceklerdi. Bence bu insanların çoğu o zamanın ciddiyetini görmelerine izin vermedi. Bir şey hakkında aşırı korku olduğunda, inkarcılar olacaktır. Tarihte reddedilemez her şeyi alabilirsin ve inkarcılar olacaktır. " Bazen, bunun bir başa çıkma mekanizması olduğunu söylüyor.

Birisi kasıtlı olarak bir mağazaya girip insanlara veya eşyalara öksürürse, Dr. Saltz güç tarafından motive edilebileceğini söylüyor. Failin zihniyetiyle ilgili olarak "Başka birine bir şey yaparak tatmin oluyorum" diyor. "Sadece haz için tamamen yıkıcı oluyorlar. Başkalarına zarar vermenin sevindirici olduğu insanlar var. " İnsanlar, bir pandemide olduğu gibi korktuğunda, Dr. Saltz “başkalarını ölümcül bir hastalığa maruz bırakan bir şey yapmanın” sadist olmanın başka bir yolu olduğunu söylüyor. "Teröre başvurmak, teröristin kendini güçlü hissetmesini sağlar. "İnsanları benden korkutabilirim," diye düşünüyorlar.

Farley, bu tür bir kişinin şimdiden sınırları zorlamaya yatkın olabileceğini söylüyor - bu fenomeni çalışıp çalışmadığını belirlemek isteyeceği bir şey. “Belki risk almayı, kalabalığa karşı çıkmayı, kuralları çiğnemeyi seviyorlar. Bu ülkede bu tür pek çok insan var; Yeni bir Dünya milleti olarak DNA'mızda var. Pek çok risk almanın temelinin sadece onun heyecanı olduğuna inanıyorum. Onun heyecanı ve uyarılması. Sınırları zorlama geçmişleri var mı? ”

Farley, insan psikolojisini anladığı uzun kariyerinde, bunun neredeyse hiçbir zaman motive edici bir davranış olmadığını söylüyor. Bu suçluların başka akıl sağlığı sorunları olması çok olasıdır. Ancak bir toplumdaki stres, insanları aşırılıklara ittiği için endişe vericidir - hem ön cephedeki kahramanların virüsle savaşmak için hayatlarını riske atmaları gibi olumlu, hem de olumsuz. Her şeyden önce insanlar işten çıkarılıyor, potansiyel olarak para sıkıntısı var, bu çok daha fazla şiddet senaryosu olabilir ”diyor Farley. "Öyleyse, bu örnekler sadece bir trendin öncüsü olabilir."