Kara Balık Avı Nedir ve Neden Herkes Yapar?

Bu ayın başlarında, George Washington Üniversitesi'nde beyaz bir Yahudi doçent olan Jessica Krug, Siyahi gibi davrandığını itiraf ederek Medium'dan uzun bir özür diledi. Siyah taklidi yapmakla ya da eylem çağrısı olarak 'kara balık avlamakla' suçlanan ilk beyaz kişi olmayacaktı.

Geçen ay İngiliz pop şarkıcısı Rita Ora, ırksal kimliğini sorguladı. Tweet, onu aynı zamanda kara balık avlamakla da suçladı: etnik olarak Siyah gibi davranmak (veya görünüşünü değiştirmek). Ora henüz tweet'e değinmedi, ancak beyaz bir Arnavut olduğunun ortaya çıkması pek çok hayranın kendisini aldattığını hissetmesine neden oldu.

Kara balık avlamakla suçlanan tek ünlü Ora değil. Ariana Grande, Kim Kardashian ve TikTok'tan Addison Rae gibi yıldızlar da sosyal medyada, yansıttıkları ırksal kimliklerin ve gerçek geçmişlerinin aynı olmadığını söyleyenler tarafından eleştirildi.

Kısmen hip-hop gazetecisi Wanna Thompson tarafından icat edilen bir terim olan Blackfishing, görünüşlerini Siyah veya karma ırk olarak değiştirmek için bronzlaştırıcı, bronzlaşma, Photoshop ve hatta kozmetik cerrahi kullanan Siyah olmayan nüfuzluların ve halk figürlerinin fenomenini anlatıyor. Kelime, siyah bir kişinin özellikleriyle alay etmek için genellikle komik bir etki için koyu makyaj yapmayı içeren ırkçı siyah yüz uygulamasından kaynaklanıyor. Siyah yüz gibi, kara balık avı da Siyah özelliklerini, istendiğinde çıkarılabilecek bir kostüm olarak ele alıyor.

Kara balık avlamakla suçlananlar sadece ünlüler değil. Instagram influencer'ları, muhtemelen takipçilerini aldatmak için bir tür dijital siyah yüz kullanmakla da suçlanıyor. Ateş altına giren iki önde gelen influencer, Emma Hallberg ve Aga Brzostowska, Siyah mirasına sahip olduklarını inkar ettiler.

'Herhangi bir türden' balık tutmaktan 'bahsettiğinizde, ikiyüzlülükten bahsediyorsunuz.' Klinik psikiyatrist olan Gail Saltz, Health'e anlatıyor. Soru, bilinçli olup olmadığı, kasıtlı olarak başkalarını kandırdığınız veya bilinçsiz olduğunuz ve kişisel kazanç için bir uygulama sürdürüp sürdürmediğiniz. Her ikisi de farklı senaryolarda gerçekleşebilir. '

Öyleyse neden birisi kara balık olsun - başkalarını kandırmak niyetinde olsun ya da olmasın? İşte psikoloji ve kültür uzmanlarına göre bazı nedenler.

Bir kişinin başka bir ırkın özelliklerini üstlenecek kadar fiziksel özelliklerini değiştirmek istemesi için, LaToya Gaines ciddi güvensizliklerden kaynaklanıyor olabilir. New York merkezli bir psikolog olan PsyD, Health'e anlatıyor. Örnek olarak Rachel Dolezal'ı gösteriyor. Dolezal, 2015'te kendini Siyah olarak gösterdiği için manşetlere çıktı (hatta Spokane, Washington'daki NAACP'nin başkanı olarak görev yaptı), ancak aslında Siyah ırksal mirası olmayan beyaz bir kadın.

'Biri için '' diye anlatıyor LaToya Gaines Health'e hikayesinde, büyürken kim olduğu için çok fazla övgü ve takdir görmediğini hayal edebiliyorum. "Ailesi ve kültürü için neyin doğal olduğu konusunda muhtemelen pek çok kutlama yoktu, bu da muhtemelen evlat edinmesi için kapıyı açtı."

Dr. Saltz ekliyor: 'Herhangi bir türden başka bir kimliği benimsemek Alternatif bir ırk kimliği de dahil olmak üzere, genellikle mevcut kimliğinizle ilgili bir tür yoğun tatminsizlikle ilgilidir. Bu güvensizlik veya kendinden nefret etme, diğer kimliğin size sahip olmadığınız bir şeyi alması. '

Irk siyasetini araştıran İngiliz ve Asya Amerikan çalışmaları profesörü Leslie Bow, doktora cinsellik, bir kişinin başka bir ırkın özelliklerini üstlenme arzusunun 'ötekiliği nesneleştirmekten' geldiğine inanır. Bow, bir kültürü bir türe indirgemek fetişleştirmedir. "Bütün bir kültürü uygun bulabileceğiniz bir şeye indirgiyorsunuz," diyor.

Kara balık tutan biri, Siyahlığı, onları memnun edecek şekilde adapte edebilecekleri bir meta olarak görebilir. Bow, düşüncenin şöyle olduğunu söylüyor: "Tüm bu halkın ve nüfusun tek bir şey olmasını ve tek bir şeyi savunmasını istiyorum." Bu bir indirim, diye ekliyor. "Siyah kadınları bunun için ayakta tutabilirim - saçları, kıyafetleri, görünüşleri - ve bunu kendim alabilirim."

Siyah olmayan bir kişi beyaz olmayan insanların görsel profilini metalaştırdığında, onlar " Saltz, onu önemsizleştirin ve gerçekten çok küçük yönlerini büyüleyin 'diyor. Örneğin siyah saçı ele alalım. Son Dove / Crown araştırma anketine göre, Siyah kadınların% 80'i profesyonel ortamlarda doğal saçlarını değiştirme ihtiyacı duyuyor. Yine de siyah balık yapanlar, doğal saç dokuları ile geleneksel olarak 'Siyah' saç stilleri arasında kolayca ve ayrım yapmadan geçiş yapabilirler - bu saç stillerini bir trend veya meta haline getirebilirler.

'Bu, bu insan ülkesinde uzun bir tarihe işaret ediyor Irkçılık ve devlet şiddeti gibi Siyah olmanın sonuçlarıyla uğraşmak zorunda kalmadan 'Siyahlık' ile 'havalı' olan, Florida Eyalet Üniversitesi'nde İngilizce doçenti ve bir Gün için Black'in yazarı olan Alisha Gaines, PhD : Irk ve Empati Fantezileri, Sağlığı anlatıyor.

Medyada ve eğlencede renkli insanların temsilinin artmasıyla ve Rihanna ve Beyoncé gibi müzisyenlerin başarısıyla, Dr. Saltz, karabalığın profesyonel veya sosyal olarak kazanacak bir şeyler görebileceğine inanıyor. Dr. Saltz, "Temaruz olabilir, ikiyüzlü bir şekilde kendimi bu diğer kimlik olarak öne sürerek kazanacak bir şeye sahip olabilir," diyor Dr. 'Bu işi, bu parayı, bu fırsatı istiyorum ve bu kimlik onu almamı sağlayacak. Bu, bir şeyi elde etmek için sosyopatik bir temaruz amacıdır. '

Bu, kölelik ve Jim Crow günlerine dayanan, daha açık tenli beyaz tenli insanların geçmeye çalıştığı bir' geçme 'uygulamasının neredeyse tersidir politik ve sosyal kazanç için beyaz için. Bununla birlikte, kara balık avlama ile geçme arasındaki fark, ırkçı bir kültürde yaşayan Siyahlar için de bir hayatta kalma taktiğiydi.

'Sosyal medyada takipçiler için kara balık avlamak, hayatta kalmak veya ırksal tehdide karşı çıkmakla ilgili değildir. Alisha Gaines, "terör, sosyal medyadan hoşlanıyor" diyor.

Kara balık yapanlar, Siyah özelliklerini film, müzik, güzellik ürünleri ve daha fazlasını satan bir şey olarak görüyor. Daha da önemlisi, kara balık avının gerçek bir Siyah insan olarak yaşamanın getirdiği olumsuzlukların hiçbiri olmadan yapılabilmesidir. Alisha Gaines, "Kara balık yapan insanlar bunu, daha sonra uzaklaşabilecekleri, el konulmuş bir malı pazarladıkları için yapıyor" diyor. "Pazarda, Siyahlığın estetiğini havalı gören ve bundan yarar sağlayan bir alan yaratıyor."

Giderek çok kültürlü bir toplumda, Siyah olmayan insanlar eşitsizlik ve ırksal adaletsizlik hakkında daha fazla şey öğreniyor. Ayrıca Siyah veya karışık ırk olan daha fazla iş arkadaşına ve akranına maruz kalıyorlar. Dr. Saltz, kara balıkçılığın Siyah olmayan bireyler için endişelerini ve dayanışmalarını göstermenin bir yolu olabileceğine ya da gerçek kimliklerini aşırı telafi etmenin bir yolu olabileceğine inanıyor.

'Birinin kendisini yoğun bir şekilde bağlı hissettiği bir durumda veya başka bir ırktan veya kültürden biriyle özdeşleşirse, bu unsurları uygun hale getirebilirler, 'diyor Dr. "Şu an için olan biri, bunu sempati kazanmak için yaptığını düşünebilir veya bu niteliği gereğinden fazla takdir ettiği noktaya kadar taraf veya sempati duyabilir."

Beyaz insanlardan 1960'ların karşı kültürü, günümüzün sokak giyim patlamasına afros ve dashikiler giyerek, başka bir etnik grubun geleneksel saç stillerini ve kıyafetlerini giymek, o gruba yakınlık veya sempati beyan etmenin bir aracı haline geldi - ancak bunun sonuçlarını anlamadan. Dr. Saltz, "Bu tarzları benimsemek, ideolojik olarak nerede durduğunun kültürel bir beyanı haline geldi" diyor. "Güzelliğin, gücün ve beğenilme isteğinin tanınmasıydı."

Sempati veya dayanışma ifade etme dürtüsü yanlış değil, ancak kara balık avı bunu yapmanın yolu değil. LaToya Gaines, "Doğal saçlarımızı kucaklamanın ve daha koyu tenli olmanın daha fazla görüntüsünü görüyoruz ve bu kucaklaşma noktasına gelmemizin arkasında bir hikaye var" diyor. "Daha yaygın hale geldikçe ve bu görüntüler daha yaygın hale geldikçe, beyazlar bu imgeleri taklit etmek için beyaz ayrıcalıklarını ve arkasındaki hikayeyi veya mücadeleyi gerçekten anlamadan kendimizi güzel hissettirme yollarımızı kullanabilirler. '

Dr. Saltz, karabina avlayan herkesin etnik özellikleri ve stilleri bir trend veya meta olarak ele almanın kültürel sonuçlarının farkında olmadığını kabul ediyor. Dr. Saltz, "Bu, vücudunuza istediğiniz her şeyi yapacak kadar güvenli hissettiriyor, bunun sonuçları ne olursa olsun," diyor Dr. "Bunun asla bir" tarz "olmadığını ve gerçek acılarla dolu olduklarını anladığımız bir zamandayız."

Bow, kara balıkların bunu yapabileceklerine sahip olduklarını düşünmelerini istiyor. maskaralığı istediğiniz zaman durdurun Bundan uzaklaşma özgürlüğüne sahipsiniz. Siyah insanlar bu özgürlüğe sahip değil 'diyor Bow. Seçemezler, seçemezler veya bölümlere ayıramazlar. Ayrıcalık kavramı bu - Cadılar Bayramı kostümü gibi bir saygı gibi görünse de onu bir maskeli balo ya da kostüm olarak üstlenme fikri. '