Saint-Denis Bazilikası

Saint-Denis Bazilikası (Fransızca: Basilique royale de Saint-Denis , şimdi resmi olarak Basilique-cathédrale de Saint-Denis olarak bilinir. ,) büyük bir eski ortaçağ manastır kilisesidir ve Paris'in kuzey banliyösü olan Saint-Denis şehrinde bugünkü katedraldir. 1144 yılında tamamlanan korosu, Gotik mimarinin tüm unsurlarını kullanan ilk yapılardan biri olduğundan, bina tarihsel ve mimari açıdan tek bir öneme sahiptir.

Site, bir Gallo-Roman mezarlığı olarak ortaya çıktı. geç Roma zamanları. Arkeolojik kalıntılar hala katedralin altındadır; Oraya gömülen insanlar, Hıristiyan ve Hıristiyanlık öncesi inanç ve uygulamaların bir karışımı olan bir inanca sahip görünüyor. 475 civarında St. Genevieve bir arazi satın aldı ve Saint-Denys de la Chapelle'i inşa etti. 636'da Dagobert I'in emriyle Fransa'nın koruyucu azizi Saint Denis'in kalıntıları bazilikada yeniden düzenlendi. 1795'te kasabanın kilise kilisesine nakledilen St-Denis'in kalıntıları, 1819'da tekrar manastıra geri getirildi.

Bazilika, hac ve mezar yeri oldu. Fransız Kralları, 10. yüzyıldan 18. yüzyıla kadar neredeyse her kralın ve önceki yüzyıllardan pek çok kralın orada gömülü olduğu. (Kralların taç giyme törenleri için kullanılmamıştı, bu işlev Reims Katedrali için ayrılmıştı; ancak, Fransız Kraliçeleri burada yaygın olarak taçlandırılıyordu.) "Saint-Denis" kısa sürede büyüyen bir manastır kompleksinin manastır kilisesi oldu.

12. yüzyılda Abbot Suger, yenilikçi yapısal ve dekoratif özellikler kullanarak manastır kilisesinin bölümlerini yeniden inşa etti. Bunu yaparken, ilk gerçek Gotik binayı yarattığı söyleniyor. Bazilikanın 13. yüzyıldan kalma nefi, Rayonnant Gotik tarzının prototipidir ve kuzey Fransa, Almanya, İngiltere ve diğer birçok ülkenin birçok ortaçağ katedrali ve manastırı için mimari bir model sağladı.

Manastır kilisesi 1966'da bir katedral oldu ve Saint-Denis Piskoposu Pascal Michel Ghislain Delannoy'un oturduğu yer. "St Denis Bazilikası" olarak bilinmesine rağmen, katedrale Vatikan tarafından Küçük Bazilika ünvanı verilmedi.

19. yüzyılda sökülen 86 metre (282 fit) yüksekliğindeki kule yeniden inşa edilecek. 30 yıldan daha uzun bir süre önce başlatılan proje, Mayıs 2020'de başlayacak ve yaklaşık 28 milyon € 'luk bir maliyetle yaklaşık 11 yıl sürmesi bekleniyor.

İçindekiler

• 1 Arka Plan
• 2 Dagobert Kilisesi
• 3 Mimari
  • 3.1 Karolenj Kilisesi
  • 3.2 Erken Gotik Yeniden İnşası
    • 3.2.1 Birinci Aşama: batı cephesi, c . 1135–1140
    • 3.2.2 İkinci Aşama: yeni koro, 1140–1144
  • 3.3 Nave'nin Yeniden İnşası
  • 3.4 Valois Morg Şapeli
  • 3.5 St. Denis ve Fransız Devrimi
  • 3.6 Kuzey kulesinin kaldırılması ve yeniden inşası
• 4 Mezar yeri
  • 4.1 Bourbon mahzeni
• 5 Mobilya
  • 5.1 Organ
  • 5.2 Hazine
• 6 Cenaze
  • 6.1 Krallar
  • 6.2 Diğer telif ve asiller
• 7 Galeri
• 8 Başlıklar
• 9 Ayrıca bkz.
• 10 Referanslar ve kaynaklar
• 11 Kaynakça
• 12 Dış bağlantılar

• 3.1 Karolenj kilisesi
• 3.2 Erken Gotik Yeniden İnşası
  • 3.2.1 Birinci Aşama: batı cephesi, c . 1135–1140
  • 3.2.2 İkinci Aşama: yeni koro, 1140–1144
• 3.3 Nave'nin Yeniden İnşası
• 3.4 Valois Morg Şapeli
• 3.5 St. Denis ve Fransız Devrimi
• 3.6 Kuzey kulesinin kaldırılması ve yeniden inşası

• 3.2 .1 Birinci Aşama: batı cephesi, c . 1135–1140
• 3.2.2 İkinci Aşama: yeni koro, 1140–1144

• 4.1 Bourbon şifresi

• 5.1 Organ
• 5.2 Hazine

• 6.1 Krallar
• 6.2 Diğer kraliyet ve asalet

Arka Plan

Fransa'nın koruyucu azizi olan Saint Denis, Paris'in ilk piskoposu oldu. Üçüncü yüzyılın ortalarında iki takipçisiyle birlikte Montmartre tepesinde başı kesildi ve daha sonra başını şu anki kilisenin bulunduğu yere götürerek nereye gömülmek istediğini belirttiği söyleniyor. Beşinci ve altıncı yüzyıllarda ünlü bir hac yeri haline gelen mezarının yerine bir şehitlik dikildi.

Dagobert'in kilisesi

Dagobert I, Frankların Kralı (hükümdarlık 628 ila 637), kiliseyi bir Benedictine manastırı olan Saint Denis Manastırı olarak yeniden kurdu. Dagobert ayrıca, bir kuyumcu olan baş konsey üyesi Eligius tarafından eğitilerek yaratılan, aziz kalıntılarını barındırmak için yeni bir tapınak görevlendirdi. Aziz Eligius'un erken bir vita 'sı tapınağı anlatıyor:

Bu eserlerin hiçbiri günümüze kalmadı.

Mimarlık

St Denis Bazilikası, önemli bir bölümü Gotik tarzda tasarlanıp inşa edilen ilk büyük yapı olarak mimari bir dönüm noktası olarak yer alıyor. Hem biçimsel hem de yapısal olarak Romanesk mimariden Gotik mimariye geçişi müjdeledi. "Gotik" terimi yaygın olarak kullanılmadan önce, "Fransız Stili" ( Opus Francigenum ) olarak biliniyordu.

Kilise şu anki haliyle büyük bir haç şeklindedir. "bazilika" formunun yapımı; yani, alt koridorları ve asma pencereleri olan merkezi bir nefe sahiptir. Kuzey tarafında bir sıra şapelden oluşan ek bir koridor vardır. Batı cephesinin güney tarafında üç kapı, bir gül penceresi ve bir kule vardır. Bir mahzen üzerine inşa edilmiş olan doğu ucu apsidaldir, bir ambulatuvar ve yayılan dokuz şapelden oluşan bir şevle çevrilidir. Bazilika, olağanüstü modern cam ve bir dizi 12 yanlış kod dahil olmak üzere, birçok dönem vitrayını koruyor (Suger'in zamanına ait panellerin çoğu uzun süreli koruma için kaldırılmış ve fotoğraf şeffaflarla değiştirilmiş olsa da). Bazilikanın uzunluğu 108 metre ve genişliği 39 metredir.

Karolenj kilisesi

Alandaki en eski binalar hakkında çok az şey biliniyor. Chronicles'da adı geçen ilk kilise 754'te Pepin the Short yönetiminde başlamış ve 775'te kutsamasında bulunan Charlemagne tarafından tamamlanmıştır. 832'de Manastır, Cotentin Yarımadası'nda ücretli balina avcılığı imtiyazı almıştı. St Denis'teki Carolingian kilisesi hakkında şu anda bilinenlerin çoğu, 1937'de Amerikalı sanat tarihçisi Sumner McKnight Crosby tarafından başlatılan uzun bir dizi kazıdan kaynaklandı. Bina yaklaşık 60 m uzunluğundaydı, anıtsal bir batı işi, tek geçişler, bir geçiş kulesi Abbey'in birçok vakıf efsanesinden birine göre, planlanan kutsamadan önceki gece neredeyse tamamlanmış kilisede uyuyan bir cüzamlı, büyük bir kript üzerinde uzun bir doğu apsisidir. Aziz Denis ve bir dizi melek eşliğinde İsa, kutsama törenini kendisi yapmak için ortaya çıktı. Ayrılmadan önce, Mesih cüzzamlıyı iyileştirdi, hastalıklı derisini yırtıp, altındaki mükemmel bir cildi ortaya çıkardı. Mermer bir sütunun üzerindeki yanlış şekillendirilmiş yamanın cüzzamlıların eski derisi olduğu söyleniyordu ve Mesih onu attığında orada kalmıştı. Mesih tarafından kutsanmış olan binanın dokusu kutsal kabul edildi.

Erken Gotik Yeniden İnşa

Abbot Suger (c. 1081 - 1151), Fransızların arkadaşı ve sırdaşı Krallar ve 1122'den Aziz Denis Başrahibi, 1135 civarında, ona 10 yaşındayken bir manastır olarak verildiği manastırın yeniden inşası ve genişletilmesi üzerine çalışmaya başladı. Suger, yönetimi sırasında üstlenilen çalışmalarla ilgili meşhur açıklamasında, kiliseyi yeniden inşa etme kararını açıklayın ve gerekçelendirin, eski yapının korkunç durumundan ve St. Denis tapınağını ziyaret eden hacıların kalabalığıyla baş edememesinden uzun uzun şikayet ederek, özellikle

"... Yerin darlığının kadınları büyük bir ıstırap ve kafa karışıklığıyla bir kaldırımda olduğu gibi erkeklerin başındaki sunağa koşmaya zorladığı kutsanmış Denis bayramı gibi özel günlerde. "

Suger'in hayranlığı. ışık sadece estetik değildi. MS 12. yüzyıldaki birçok Fransız din adamı gibi, en ufak bir yansıma veya parıltıyı ilahi ışıkla eşitleyen 6. yüzyıldan kalma bir mistik olan Pseudo-Dionysius the Areopagite'nin takipçisiydi. Yenilendiğinde, Saint-Denis bazilikası Suger'in nefine oyulmuş kendi sözlerini içeriyordu: "Parlaklık, parlak / ve parlakla parlak bir şekilde birleştirilen şeydir, yeni ışığın kapladığı asil yapıdır."

Suger'in Aziz Denis'in yeniden inşasının patronu olduğunu, ancak 19. ve 20. yüzyılın başlarında sıklıkla varsayıldığı gibi mimar olmadığını vurgulamak önemlidir. Aslında, 12. yüzyıldaki değişikliklere iki ayrı mimarın veya usta duvar ustasının dahil olduğu anlaşılıyor. Her ikisi de anonim kalır ancak çalışmaları üslup temelinde ayırt edilebilir. Batı ucundaki ilk çalışmadan sorumlu olan ilki, zengin ve kişiselleştirilmiş detaylara sahip geleneksel Romanesk başlıkları ve kalıp profillerini tercih etti. Yeni koroyu inşa etmeden önce batı cephesini ve narteksin üst katlarını tamamlayan halefi, çakmak için daha uygun olabilecek basit bir motif repertuarına güvenerek dekoratif etkilere daha ölçülü bir yaklaşım sergiledi. Yaratılmasına yardımcı olduğu Gotik tarz.

Suger, yeniden inşa projesine St Denis'in batı ucunda başladı ve eski Karolenj batı yapısını tek, merkezi konumlu kapısı ile yıktı. Eski nefi batıya doğru ek dört koy ile uzattı ve yeni bir cephe ve birinci kat seviyesinde üç şapel içeren devasa bir batı narteksi ekledi. 34 metre (112 ft) genişliğinde ve 20 metre (66 ft) derinliğindeki bu yeni cephe, merkezi nefin ve yanal koridorların göreceli genişliğini yansıtan üç portala sahiptir; merkezi olan her iki taraftan daha büyüktür. Bu üçlü düzenleme, Caen'deki St Etienne ve La Trinité manastır kiliselerinin 11. yüzyılın sonlarından açıkça etkilenmiş ve üç katlı bir yüksekliği ve yan kuleleri paylaşmıştır. Sadece güney kulesi hayatta kaldı; kuzey kulesi, 1846'da meydana gelen bir kasırganın ardından söküldü.

St Denis cephesindeki en büyük yenilik, bilinmeyen mimarların, birbirinden ayıran devasa dikey payandalarla farklı bölümler arasındaki bölünmeleri vurgulamak için seçmeleridir. Üç kapı aralığı ve yatay tel sıraları ve pencere sıraları, bölmeleri açıkça işaret ediyor. Parçaların bu net tasviri, Gotik mimarinin gelişiminde ortak bir tema ve Romanesk'ten belirgin bir ayrılma olarak sonraki batı cephe tasarımlarını etkileyecekti. Batı portalının üst katının ortasındaki gül pencere de yenilikçi ve etkiliydi. Üçgen timpana içindeki küçük dairesel pencereler (oculi) İtalyan Romanesk kiliselerinin batı cephelerinde yaygın olsa da, bu muhtemelen kuzey Fransa'nın Gotik cephelerinin baskın bir özelliği olacak olan kare çerçeve içindeki bir gül penceresinin ilk örneğiydi. (yakında Chartres Katedrali ve diğerlerinde taklit edilecek). Cephenin genel tasarımı, bir Roma şehir kapı evine (payandalar ve tepenin etrafındaki mazgallar tarafından güçlendirilen bir izlenim) bariz bir benzerliğe sahiptir;

Yeni cephenin pek çok etkileyici özelliği arasında Eski Ahit peygamberlerinin uzun, ince heykelleri ve sütunlara ( söve figürleri ) iliştirilmiş krallar yer alıyor. portallar (1771'de yıkıldı, ancak Montfaucon'un çizimlerinde kaydedildi). Bunlar aynı zamanda Paris ve Chartres katedrallerinde de kabul edildi, birkaç yıl sonra inşa edildi ve daha sonra hemen hemen her Gotik portalın bir özelliği haline geldi. Kapı girişlerinin yukarısında, orta kulak zarı Majesteleri'nde İsa ile oyulmuş ve yaralarını aşağıda mezarlarından çıkan ölülerle birlikte sergiliyordu. St Denis şehitliği sahneleri güney (sağ el) portalının üzerine oyulmuş, kuzey portalının üzerinde ise Suger'in "modern geleneğin aksine" dediği gibi bir mozaik (kayıp) vardı. Orijinal heykelden çok az kalıntı, şu anda görülebilenlerin çoğu 1839'daki oldukça beceriksiz restorasyon çalışmalarının sonucudur. Orijinal heykellerin bazı parçaları Musée de Cluny koleksiyonunda hayatta kalmıştır. Portalların kendileri yaldızlı bronzla mühürlenmiştir. İsa'nın Tutkusundan sahnelerle süslenmiş ve Suger'in himayesini aşağıdaki yazıtla açıkça kaydeden kapılar;

Onu besleyen ve büyüten kilisenin ihtişamı için Suger, kilisenin ihtişamı için çabaladı, Senin olanı seninle paylaştı, ey şehit Denis. Dualarınızla cennette ortak olması için dua ediyor. Kutsandığı yıl, Sözün bin, yüz kırkıncı yılıydı.

Altında, diz çökmüş Başrahip'in oyulmuş bir figürünün altında Son Yargılamayı gösteren büyük timpanumun altında yazılıdır. daha mütevazı bir savunma;

Kabul edin, sert Yargıç, Suger'inizin dualarını, merhametle koyunlarınız arasında sayılayım.

Suger'in batı uzantısı 1140'da tamamlandı ve üç yeni Narteksteki şapeller o yılın 9 Haziran'ında kutsandı.

Batı cephesinin tamamlanmasının ardından Abbot Suger, Karolenj nefini kullanımda bırakarak doğu ucunun yeniden inşasına geçti. Işıkla doldurulacak bir koro (chancel) istiyordu. Suger'in masonları, amaçlarına ulaşmak için, Romanesk mimariye evrilen veya getirilen birkaç yeni unsurdan yararlandı: sivri kemer, yivli tonoz, yayılan şapelleri olan ambulatuvar, farklı yönlerde yayılan nervürleri destekleyen kümelenmiş sütunlar ve uçan payandalar. Bu, büyük asma pencerelerin yerleştirilmesini mümkün kıldı.

Bu özelliklerin tümü ilk kez bir araya getirildi ve stil, yapının hafifliği ve alışılmadık derecede büyük olan önceki Romanesk mimarisinden radikal bir şekilde gelişti. vitray pencerelerin boyutu.

Yeni yapı tamamlandı ve 11 Haziran 1144'te Kralın huzurunda açıldı. Böylece St Denis Manastırı, kuzey Fransa'nın kraliyet bölgesinde daha fazla bina için prototip haline geldi. Angevin hanedanlığının yönetimi sayesinde bu tarz İngiltere'ye tanıtıldı ve Fransa, Aşağı Ülkeler, Almanya, İspanya, kuzey İtalya ve Sicilya'ya yayıldı.

Nave'nin Yeniden İnşası

1231'de Abbot Odo Clement, Suger'in doğu ve batıdaki Gotik eserleri arasında uyumsuz bir şekilde sıkışmış olan Carolingian nefin yeniden inşası üzerinde çalışmaya başladı. Suger'in korosunun hem nefi hem de üst kısımları Rayonnant Gotik tarzında değiştirildi. Başından beri Abbot Odo, Kastilya'lı Regent Blanche ve oğlu genç Kral Louis IX'un onayıyla, yeni nefin ve geniş geçişinin Fransız 'kraliyet nekropolü' olarak çok daha net bir odağa sahip olmasını planladığı anlaşılıyor. . Bu plan, 1264 yılında, 16 eski kral ve kraliçenin kemikleri, güneyde sekiz Karolenj hükümdarı ve kuzeyde sekiz Capeti'linin kemikleri yeni mezarlara yerleştirildiğinde Vendôme'lu Abbot Matthew yönetiminde gerçekleştirildi. Gerçeğe yakın oyulmuş yaslanmış heykeller veya yükseltilmiş tabanlar üzerinde yatan devasa kuklalar içeren bu mezarlar, Fransız devrimi sırasında ağır hasar görmüş, ancak ikisi hariç tümü 1860 yılında Viollet le Duc tarafından restore edilmişti.

Kalın duvarları ve küçük pencere açıklıkları ile karanlık Romanesk nef, şimdi Rayonnant Gotik olarak bilinen en son teknikler kullanılarak yeniden inşa edildi. Romanesk öncülerinden farklı olduğu kadar Suger'in önceki eserlerinden de farklılık gösteren bu yeni üslup, duvar alanını mutlak minimuma indirdi. Masif duvarın yerini, parlak vitrayla doldurulmuş geniş pencere açıklıkları aldı (hepsi Devrim'de yok edildi) ve yalnızca en ince çubuk oyma ile kesildi - yalnızca rahip katında değil, belki de ilk kez, normalde karanlık olan triforyumda seviyesi. Çok genişletilmiş iki geçişin üst cepheleri, 12 metre genişliğinde iki muhteşem gül pencereyle doldurulmuştu. Suger'in daha önceki yeniden inşa çalışmalarında olduğu gibi, mimarın veya usta masonun kimliği bilinmemektedir. Sıklıkla Pierre de Montreuil'e atfedilse de, katılımına dair tek kanıt, ondan 'Saint-Denis'li bir duvarcı' olarak bahseden 1247 tarihli alakasız bir belgedir.

Valois Mortuary Şapeli

Félibien'in yaklaşık 1700 tarihli bir planı, bazilikanın kuzey kesitine bitişik ve Valois mezarını içeren, kubbeli sütunlu bir "rotunda" şeklinde büyük bir morg şapeli olan Valois Şapeli'ni göstermektedir.

St. Denis ve Fransız Devrimi

Saint-Denis manastırı, Fransız monarşisiyle bağlantıları ve Paris'e olan yakınlığı nedeniyle devrimci vandalizmin başlıca hedefiydi. Ortaçağ manastır binaları 1792'de yıkıldı. Kilisenin kendisi ayakta kalmasına rağmen, kutsallaştırıldı, hazinesine el konuldu ve metalik değerleri nedeniyle kutsal emanetler ve ayinle ilgili mobilyalar eridi (bir kadeh ve aquamanile dahil olmak üzere bazı nesneler manastıra bağışlandı. Suger'in zamanında, başarıyla gizlendi ve bu güne kadar hayatta kaldı) ve kraliyet mezarlarına saygısızlık edildi. Yanlışlıkla Fransız kraliyet krallarının ve kraliçelerinin görüntüleri olarak tanımlanan, Eski Ahit kraliyetini temsil eden cephenin söve figürleri portallardan kaldırıldı ve timpana heykeli tahrif edildi. Mezarlar ve heykeller, 1798'de Alexandre Lenoir tarafından Musée des Monuments Français'e taşındı.

Kilise 1806'da Napoléon tarafından yeniden inşa edildi ve mezar heykelleri monarşinin restorasyonundan sonra Saint-Denis'e geri döndü. Mimari heykel ve vitray pencereler de dahil olmak üzere (çok az ortaçağ camının kaldığı) kilise, on dokuzuncu yüzyılın ortalarında, Notre Katedrali'nin restorasyonundan sorumlu aynı mimar Eugène Viollet-le-Duc tarafından yoğun bir şekilde restore edilmiştir. Dame. Mezar heykellerinin şu anki konumu, orta çağdaki konumlarına uymuyor.

Kuzey kulesinin kaldırılması ve yeniden inşası

1840'ların başlarında, birkaç tanesini takiben kuzey kulesinin duvarında çatlaklar ortaya çıktı. aşırı hava olayları. 19 Ağustos 1845'te bir kasırga doğurmasıyla dikkat çeken şiddetli bir fırtına kritik oldu ve kulenin duvarlarının kısa sürede esnediği ve tehlikeli bir şekilde dengesiz hale geldiği bulundu. François Debret'in 1837 yılındaki yıldırım düşmesinden sonra gerçekleştirilen ve yetersiz kalan rekonstrüktif çalışmaları ile, Şubat 1846'da yetkililer, daha sonra yeniden inşa edilmek üzere depolanan taşlar ile felaket bir çöküşü önlemek için kuzey kulesini "geçici olarak" sökmeye karar verdiler.

Aralık 2016'da, kuzey kulesinin sökülmesinden 170 yıl sonra ve birkaç yanlış başlangıçtan sonra, Kültür Bakanlığı, kamu finansmanı olmasa da teknik olarak mümkün olduğu sonucuna vardıktan sonra yeniden inşa edilmesini önerdi. Patrick Braouezec başkanlığında bir dernek, Suivez la flèche ("Follow the Spire"), yeniden yapılanmayı desteklemek için, yeniden yapılanma çalışmalarını Türkiye'ye açarak gerekli fonları toplamak amacıyla kurulmuştur. Guédelon Kalesi'nin modeli boyunca genel halk. Mart 2018'de kültür bakanlığı dernekle, Mayıs 2020'de başlaması beklenen çalışmalarla yeniden inşa projesini resmen başlatan bir anlaşma imzaladı.

Mezar yeri

Manastır kralların bulunduğu yerdir. Fransa ve aileleri yüzyıllardır gömülüdür ve bu nedenle genellikle "Fransa'nın kraliyet nekropolü" olarak anılır. 10. yüzyıldan 1789'a kadar Fransa'nın üçü hariç tümünün kalıntıları burada. Clovis I (465–511) gibi bazı hükümdarlar, başlangıçta bu siteye gömülmedi. Clovis I'in kalıntıları, kurduğu tahrip edilmiş St. Genevieve Manastırı'ndan çıkarıldı.

Manastır kilisesi kadavra mezarlarının bazı güzel örneklerini içerir. Birçok kralın ve kraliçenin heykelleri mezarlarında, ancak cesetleri Fransız Devrimi sırasında çıkarıldı. Eski hükümdarlar, devrim niteliğindeki Yeniden Birleşme Festivali'ni kutlamak için Ağustos 1793'te kaldırıldı, ardından Bourbon ve Valois hükümdarları, Ekim 1793'te Marie Antoinette'in idamını kutlamak için görevden alındı. Cesetler üç siperin içine atıldı ve onları yok etmek için kireçle kaplandı. Arkeolog Alexandre Lenoir, anıtların çoğunu Fransız Anıtları Müzesi için sanat eseri olarak iddia ederek kurtardı. İngiltere'deki birkaç Plantagenet hükümdarının cesetleri de Fransız Devrimi sırasında Fontevraud Manastırı'ndan çıkarıldı. Napolyon Bonapart, 1806'da kiliseyi yeniden açtı, ancak kraliyet kalıntılarını toplu mezarlarında bıraktı. 1817'de restore edilen Bourbonlar toplu mezarların açılmasını emretti, ancak yalnızca üç cesedin bölümleri sağlam kaldı. 158 cesedin kalan kemikleri, adlarını taşıyan mermer plakaların arkasında, kilisenin mahzenindeki bir mezarlığa toplandı.

Bourbon mahzeni

Başı kesilmiş Kral Louis XVI'nın cesetleri, Avusturya'dan eşi Marie Antoinette ve kız kardeşi Madam Élisabeth, başlangıçta Saint-Denis'e değil, sönmemiş kireçle kaplı Madeleine kilisesinin avlusuna gömüldü. Devrimci tutsak edenlerin elinde hastalık ve ihmalden ölen Dauphin'in cesedi, Tapınağın yakınındaki bir Paris kilisesinin avlusundaki işaretsiz bir mezara gömüldü. Napolyon'un Elba'daki sürgünü sırasında, restore edilen Bourbonlar, Louis XVI ve Marie Antoinette'in cesetlerini aramaya karar verdi. Birkaç kalıntı, muhtemelen krala ait olan birkaç kemik ve içinde bir bayan jartiyeri bulunan bir yığın grimsi madde 21 Ocak 1815'te bulundu, Saint-Denis'e getirildi ve yeni Bourbon mahzenine gömüldü.

Kral XVIII.Louis, 1824'te ölümü üzerine, mezarın ortasına, Louis XVI ve Marie Antoinette'in mezarlarının yakınına gömüldü. 1815-1830 yılları arasında ölen kraliyet ailesi üyelerinin tabutları da kasalara yerleştirildi. Notre-Dame de Paris üzerine yaptığı çalışmalarla ünlü mimar Viollet-le-Duc yönetiminde Fransız Anıtlar Müzesi'ne götürülen kilise anıtları kiliseye iade edildi. Barbeau Manastırı'na gömülen ve mezarına devrimciler tarafından dokunulmayan Kral Louis VII'nin cesedi Saint-Denis'e getirilerek mezarlığa gömüldü. 2004 yılında, XVII.Louis olacak olan Dauphin'in mumyalanmış kalbi, mezarın duvarına mühürlendi.

Mobilya

Organ

Saint-Denis Bazilikası'nın organı, Aristide Cavaillé-Coll tarafından 1841'de 23 yaşındayken inşa edilen ilk organdı. Romantik alanı, özellikle de ilk Barker kolunu açan çok sayıda yenilik içerir. Üç el kitabı ve pedal ile Monument historique etiketi ile korunmaktadır. 1901'de Charles Mutin tarafından ve 1983 ile 1987 arasında Jean-Loup Boisseau ve Bertrand Cattiaux tarafından restore edildi. 30 yıldır (1987 ile 2018 arasında) tek ünvanlı organist olan Pierre Pincemaille, birçok resital düzenledi (1989 ile 1995 arasında, ardından 2014 ile 2017 arasında) ve bu enstrümanı kullanarak sekiz CD kaydetti.

Mart 2019'da bilinmeyen bir davetsiz misafir organa zarar vererek pompa motoruna ve organın iç alanına açılan kapılara ve ayrıca yakındaki bir vitray pencereye büyük zarar verdi.

Hazine

Katedral, esas olarak Abbot Suger tarafından oluşturulan büyük bir kilise hazinesini içeriyordu. İçinde kronlar (Charlemagne, Saint Louis ve Fransa'dan Henry IV'e ait olanlar), bir haç ve ayinle ilgili nesneler vardı.

Cenazeler

Krallar