Taraz

Taraz (Kazakça: Тараз, romanlaştırılmış: Taraz ; Avrupalılar tarafından Talas olarak bilinir) bir şehir ve Kazakistan'ın Jambyl Bölgesi'nin idari merkezidir. Talas (Taraz) Nehri, ülkenin güneyinde Kırgızistan sınırına yakın. 1989'a göre% 9 artışla 330.100 (1999 Nüfus Sayımı) bir nüfusa sahipti ve Nur-Sultan ve Türkistan'dan sonra ülkenin en hızlı büyüyen şehirlerinden biri oldu.

Dünyanın en eski şehirlerinden biri. Kazakistan ve Eski Soğdlular tarafından inşa edilen ve ikamet edilen Transoxania'da Taraz, Zhizhi adlı bir Xiongnu Chanyu tarafından bölgede inşa edilen bir kaleden tarihlenen ve 2001 yılında UNESCO tarafından tanınan resmi 2000. yılını kutladı ve Zhizhi Savaşı MÖ 36'da. Şehir ilk olarak MS 568 yılında Menander Protector tarafından "Talas" adı altında kayıt altına alınmıştır. Orta Çağ şehri Talas, İpek Yolu boyunca önemli bir ticaret merkeziydi. Talas daha sonra 629'da Talas'ı geçen ve daha sonra şöyle yazan Xuanzang tarafından tanımlandı: Bin Pınar 140 veya 150 litreden batıya doğru giderken Daluosi şehrine geliyoruz. Şehrin çapı 8 veya 9 litredir; ve çeşitli milletlerden Hu ("yabancı, Doğulu olmayan") tüccarlar tarafından yerleştirildi. Ürünler ve iklim yaklaşık olarak Suyab ile aynıdır. Türk "runiform" Orhun alfabesinin bir çeşidi olan Talas alfabesi kasabanın adını almıştır. Talas, Çin Tang Hanedanlığı ile Arap Abbasi Halifeliğinin güçleri arasında yapılan Talas Savaşı (MS 751) sayesinde tarihte bir yer edindi. Savaş Talas vadisinde Talas Nehri boyunca bir yerde gerçekleşti. Dolaylı sonuçlarından biri, Arapların Çinli kağıt üreticilerini ele geçirmesi yoluyla kağıdın batıya tanıtılmasıydı.

İçindekiler

• 1 Tarih
  • 1.1 Genel Bakış
  • 1.2 Tarih Öncesi Çağlar
  • 1.3 Antik Çağ
  • 1.4 Ortaçağ Tarazı
    • 1.4.1 İlk referanslar
    • 1.4. 2 İslam ve Fars dönemi
    • 1.4.3 Karahanlılar
    • 1.4.4 Moğollar
    • 1.4.5 Kazak egemenliği
    • 1.4.6 Qing kuralı
  • 1.5 Auliye-Ata'dan Modern Taraz'a
    • 1.5.1 Bir Kokand kalesi
    • 1.5.2 Rus yönetimi
• 2 Sovyet dönemi
  • 2.1 Bağımsızlıktan sonra
• 3 Coğrafya
  • 3.1 İklim
• 4 Spor
• 5 Referanslar
  • 5.1 Notlar
  • 5.2 Kaynaklar
• 6 Dış bağlantılar

• 1.1 Genel Bakış
• 1.2 Tarih öncesi zamanlar
• 1.3 Antik
• 1.4 Ortaçağ Tarazı
  • 1.4.1 Erken referanslar
  • 1.4.2 İslam ve Fars dönemi
  • 1.4.3 Karahanlılar
  • 1.4.4 Moğollar
  • 1.4.5 Kazak yönetimi
  • 1.4.6 Çing egemenliği
• 1.5 Auliye-Ata'dan Modern Taraz
  • 1.5.1 Bir Kokand kalesi
  • 1.5.2 Rus yönetimi

• 1.4. 1 İlk referanslar
• 1.4.2 İslam ve Fars dönemi
• 1.4.3 Karahanlılar
• 1.4.4 Moğollar
• 1.4.5 Kazak yönetimi
• 1.4.6 Qing kuralı

• 1.5.1 Bir Kokand kalesi
• 1.5.2 Rus yönetimi

• 2.1 Bağımsızlıktan sonra

• 3.1 İklim

• 5.1 Notlar
• 5.2 Kaynaklar

Tarih

Genel Bakış

Karatau'nun eteklerinde ve Talas-Assin vahasında bulunan çok sayıda arkeolojik buluntu ve anıt, antik çağları göstermektedir Taraz'ın Kazakistan'ın en antik kenti olduğu iddiasını destekleyen Talas Nehri vadisindeki yerleşim yerlerinden. Şehrin tarihi, yıkım ve nüfus azalmasıyla kesintiye uğrayan birkaç tarihi dönemden oluşuyor. Taraz ile bağlantılı tarihsel olarak kaydedilen ilk referans şehir ve 2000 yıllık tarih iddiasının temeli, M.Ö. 1. yüzyılda modern Taraz'ın bulunduğu yerde kısaca var olan Zhizhi kalesidir. "Taraz" (veya "Talas") olarak bilinen bir şehir daha sonra MS 6. yüzyılda (MS 568) kaydedildi ve 13. yüzyılda düşüşüne kadar var olduğu biliniyor. Üçüncü tarihsel dönem, 1864 yılında Auliye-Ata ( aziz ve baba ). 1936'da şehrin adı, Levon Mirzoyan'dan sonra Mirzoyan (Rusça: Мирзоя́н) olarak değiştirildi. Mirzoyan'ın 1938'de tutuklanmasının ardından şehrin adı, Kazak geleneksel halk şarkıcısı Jambyl Jabayev'in ( Dzhambul Dzhabayev ) ardından Dzhambul (Rusça: Джамбу́л) olarak değiştirildi. 1993'te şehrin adının yazılışı resmi olarak Jambyl / Dzhambyl (Kazakça: Жамбыл, Jambyl ) olarak değiştirildi ve 1997'de şehrin adı Taraz olarak değiştirildi.

Tarih öncesi zamanlar

Karatau Sıradağları'ndaki Talas-Assinsky Vahası'nın doğu kısmının araştırılması sırasında mağaraların ve antik kamp alanlarının keşfi, Bernshtam'ın Talas Vadisi'nin MÖ 1. yüzyıldan önce kurulduğu yönündeki görüşünü doğruladı (1903'te ifade edildi): " Valley'nin araştırmasının devamının, insanın kaldığına dair daha eski tanıklıklar vereceği şüphesiz. " Taraz kazıları sırasında bulunan maddi kültür kalıntıları, bu bölgedeki Neolitik döneme kadar olan yaşam tarzından bahsediyor.

Antik Çağ

Talas nehri vadisinin ayrı bölümlerinde göğüs süsleri, bronz kral heykelleri ve seramik ürün kalıntılarının bulunması Taraz yöresindeki yaşamın varlığının kanıtıdır. bronz çağda. Arkeolojik kazılara ve mevcut yazılı kaynaklara göre, bu topraklarda MÖ 7-8. Yüzyıllarda Saka İskitlerinin kabile birlikleri kurulmuştu

1. yüzyıldan 70 yaşındaki Hanshu, Talas üzerine inşa edilen kaleden bahsediyor Nehir, Hun prensi Zhizhi Chanyu tarafından (Ch. Xiongnu, Hsiung-nu, vb.) Kalenin modern Taraz'ın bulunduğu yerde olduğuna inanılıyor.

Ortaçağ Tarazı

Türkistan kitabının yazarları tarafından eski Taraz'ın (daha sonra Talas) modern Taraz'ın altında bulunuyordu. Ancak bilgi kıtlığı, tanımların yanlışlığı ve coğrafyanın zayıflığı, 1936'ya kadar yeri bilmeyi imkansız hale getirdi. Profesör Wilhelm Barthold'un araştırması, antik Taraz'ın Yeşil Çarşı'nın altında olduğunu ortaya koydu. SSCB Bilim Akademisi'nin 1938 yılında A.Bernshtam ve G. Patsevich'in gözetiminde 2-6 metre derinliğe kadar yaptığı araştırma ve arkeolojik kazılar, görünümün ve kültürel-ekonomik bölgenin yeniden yapılandırılmasını mümkün kılmıştır. eski Taraz'ın önemi. Son arkeolojik veriler, Taraz hakkındaki fikirleri önemli ölçüde genişletti.

Taraz'ın kuruluş yılı, Yunan kaynaklarına göre ilk yazılı kaydın tarihi olan MS 568 olarak kabul ediliyor. O sırada Büyük İpek Yolu Güney Kazakistan'dan geçiyordu. Çin, Hindistan, Bizans ve İran arasındaki ticaret ve kültürel alışverişte önemli bir rol oynadı. Taraz, bu devasa kıtalararası arter üzerinde müstahkem bir ticaret şehri olarak gelişti. Nispeten yumuşak iklim, verimli toprak ve zengin otlaklar birçok hayvancıyı ve çiftçiyi cezbetti. 6. yüzyılın 60'lı yıllarında, Birinci Türk Kaganat kesiminin toprakları Taraz'ı içeriyordu. Kervan yolunun Orta Asya bölümünü kontrol eden Soğdlu tüccarlar, Bizans'a daha kolay ulaşımla ilgilenerek önce Perslerle sonra da Bizans'la ticaret görüşmeleri başlattılar. Buna karşılık Bizans, Türk Kağanlığı'na büyükelçiler gönderdi ve 568'de Zemarchus ve Maniach liderliğindeki Muhan Han'a büyükelçilik Taraz'a İstemi Yabgu'nun mahkemesine ulaştı. İran büyükelçisi aynı zamanda Türk Kağan mahkemesine de çıktı, ancak İstemi Yabgu Bizans ile ittifak kurdu.

Maalesef o dönemin yazılı kaynaklarında Taraz'ın neye benzediği gösterilmiyor ama büyük bir şehir olduğu söyleniyor. 630'da Taraz'dan geçen Çinli hacı Xuanzang, Ta-lo-se'ye geldi ve duvarın çevresinin 8 ila 9 li olduğunu fark etti (Çin önlemlerine göre bir tang li yaklaşık 453 metre) bu şehirde dönüşümlü olarak. Yazılı kaynaklar ve arkeolojik araştırmalar nedeniyle, Talas Nehri Vadisi'nde M.Ö. 1. - 5. MS Kangui (Kanglu) kabilelerinin yaşadığı bilinmektedir. Taraz'ın kazılmış malzemeleri ile Gynskyi ve Usunskyi-Kanguiskyi kabilelerinin Kurgalıları arasındaki benzerlik, Türk dilinin girişini göstermektedir. Moğol özellikleri ve unsurları, yerel ağırlıklı olarak Avrupalı ​​nüfusun yerleşik kültüründe görülür. A. N. Bernshtam'ın açıklamasına göre, Taraz'ın Batı Türk Hanlığı'na katılması Orta Asya'nın modern Türk nüfusu için bir etnogenez dönemi idi. Bölgedeki diğer şehirler gibi Soğd kültürünün etkisini hissetti. Kanıtlar gösteriyor ki, Güney Kazakistan'daki diğer şehirler gibi Taraz'da da Türkler, Sartlar, Araplar ile birlikte 4 - 13. yüzyıllarda nüfusun ana etnik unsuruydu. ve Persler. Güney Kazakistan'daki Kurgans'tan toplanan Paleo-Antropolojik materyalin yazılı kaynakları, Taraz ve yakın vadilerin Karluk popülasyonları olan Kıpçaklar arasında yakın bağların varlığını göstermektedir. 8. Yüzyılın başlarında Türk aşiret liderleri arasında yaşanan iç çatışmalar sonucunda İli Nehri Vadisi'ndeki Türk aşireti iki kola ayrıldı: Sarı ve Siyah. Kara (Kara) Türk, Talas Nehri Vadisi'ne sahipti ve 7. yüzyılın ortalarında Taraz'ı başkent yaptı. 751 yılında Talas Nehri bölgesinde, modern Taraz kentinin yukarısında, Çin'den Tang Hanedanı birlikleri ve Kara Türk paralı askerlerinden oluşan bir ordu Abbasi Halifeliğinden bir orduyla savaştı. Savaşı kazanmasına rağmen Hilafet güçleri bölgeden çekildi. 766'da Kara-Türk aşiretleri kuzeybatıdan Karlugs tarafından mağlup edildi. Daha sonra, eski Batı Türk Hanlığı'nın neredeyse tüm kabileleri fethedildi.

Taraz'ın bir şehir olarak gelişimi, İpek Yolu boyunca ticaretle bağlantılı siyasi ve ekonomik bağların gelişmesi ve güçlenmesi sonucu ortaya çıktı. . Büyük bir durma noktası olarak, pek çok hayvancıyı ve çiftçiyi çeken nispeten yumuşak bir iklim, verimli toprak ve zengin otlakların ortasında gelişti. İran ve Bizans arasındaki rotayı kontrol etme mücadelesi, her iki tarafı da müttefik aramaya zorladı. Bizans, Batı Türk Hanlığı'na büyükelçiler gönderdi ve Zemarkha Kililyskyi 568'de Taraz'a geldi. Eş zamanlı olarak Persler Türklere büyükelçilerini gönderdiler, ancak İstemi Han Bizans'ın yanındaydı.

Burası sitenin yeridir. "Talas Muharebesi" - MS 750-51'de Müslüman Arap güçleri ile Çin emperyal birlikleri arasında ilk ve son askeri karşılaşma. 7. ve 8. yüzyılda Arapların Orta Asya'yı fethinden sonra, İranlı Samanidler 9. yüzyılda Orta Asya'nın büyük bir bölümünü işgal ettiler. Bu zamana kadar, yavaş yavaş gelişen Taraz, büyük bir nüfusa ve geniş bir tarım alanına sahip Orta Asya'ya özgü zengin bir şehir devleti olmuştu. 9. yüzyılın sonlarında Samanidler, hakimiyetlerini Bozkırlara kadar genişletti ve o zamanlar Karluk kağanının karargahlarından biri olan Taraz'ı (893) ele geçirdiler. Büyük bir kilise camiye dönüştürüldü ve bir kaynağa göre "Taraz Emiri" İslam'ı kucakladı. Orta Asya'nın İslamlaşması, önemli ölçüde Samanidlerin faaliyetlerinden kaynaklanıyordu ve Taraz'da, Mazdaizm, Hıristiyanlık, Budizm ve Tengrism gibi önceden var olan diğer dinler kademeli olarak değiştirildi.

Ancak Pers Samanidleri, Karluklar, Chigiller, Yağmalar ve diğer kabilelerden oluşan bir konfederasyon olan Türk Karahanlıları tarafından mağlup edildi. Karahanlılar toplu halde İslam'a geçen ilk Türk topluluklarıydı ve 10. yüzyıldan 12. yüzyıla kadar Taraz bir Müslüman devlet olarak Kara Hanlığı tarafından yönetiliyordu. 10. yüzyıla gelindiğinde Taraz, Orta Asya şehrinin ayırt edici özelliklerini kazanmıştı. Antik Taraz, gelişmesinin doruk noktasına Karahanlılar döneminde 11.-12. yüzyılda ulaştı. Karahanlı Orta Asya, Samaniler gibi az çok merkezi devlet yerine, birçok küçük tımarlığa veya mahalleye bölündü. Taraz önemli bir merkez oldu. Taraz'ın siyasi bağımsızlığı ve çevrenin özerkliği, gelişimlerini destekledi. Şehrin hükümdarlardan biri olan Tugan-Han yönetimindeki gücü o kadar büyüktü ki, bağımsız olarak Semerkant'a karşı askeri bir sefer düzenledi ve geçici olarak ele geçirdi. Kaşgar istila edildi ve 15 ay boyunca Taraz'ın gücü altındaydı. Elbette bu siyasi güç, şehrin ekonomik öneminin bir sonucuydu. Karahanlılar Dönemi'nde Taraz'ın ana bölümü olan Şahristan ve Arg, önceki Karluk-Samanid Dönemi'nde boyutlarının ötesine geçmemişlerdir. Arg, şehrin yaşamındaki ana önemini kaybetti. Şehristan, şehrin ekonomik ve kültürel yaşamının kalbi oldu. Ortaçağ feodal şehir devletinde yaşamı yöneten tüm askeri, idari, kültürel ve diğer kurumlar orada gerçekleşti. Şu anda şehirde ve kırsalında Ayşe-Bibi ve Karahan türbeleri inşa edildi. Taraz'ın pişmiş toprak borulardan, taş döşeli sokaklardan ve kanalizasyon toplama sisteminden yapılmış bir yer altı su sistemi vardı. Ateşli tuğladan inşa edilmiş çok kubbeli bir bina olan Taraz Banya büyük ilgi görüyor. Zamanla internecine savaşlarının etkisi altında Karahanlılar güçlerini kaybettiler ve 12. yüzyılın sonunda şehir Kara-Khitanlar tarafından alındı. 1210'da Kara-Kitanlar, Harzemşah Muhammed tarafından mağlup edildi.

Karahanlı yönetimi uzun sürmedi çünkü 1220'de neredeyse tüm Orta Asya ve modern Kazakistan toprakları Moğollar tarafından işgal edildi. Taraz'ın onu yerle bir ettikten sonra Moğollar altında büyüdüğüne dair yazılı belge yoktu. Kazı sırasında bulunan ateş kalıntıları şehrin yandığını gösteriyor. Muhtemelen kasaba, Yany ('Yeni') olarak yeniden adlandırıldı; Avrupa ve Arap kaynaklarından bahsederken "Fetihten önce Taraz olarak adlandırılan Yany şehri" yazmaktadır. Arkeolojik buluntular, Moğol boyunduruğu altındaki bir zamanlar canlı olan şehrin önceki önemini ve bağımsızlığını kaybettiğini gösteriyor. Taraz'da yerleşik hayatın çiçek açması sona erdi ve gerileme başladı. Çağatayitler (Çağatay Han'ın soyundan gelenler) döneminde 1334 yılına kadar Taraz'da sikkeler basıldı. 14. yüzyıl Vasa'sı olarak "Altın Orda'yı yakan, Taraz'ı ve diğer şehirleri yok eden ve halkı öldüren Çareviçler, her şeyi aldılar. geri kalanını alıp yaktı. 1345 yılında yol rehber kitabında Maveraünnehir'den Almalyk'a giden ticaret yolu üzerinde bir şehir olarak şehirden söz edildi. " Orta Asya'daki sürekli internecine savaş uzak ülkelerle ticarete müdahale etti ve Batı Avrupa ülkelerinden Hindistan'a deniz yolunun açılması, eski ipek yolundaki ticareti durdurdu ve bu yol üzerindeki şehirlerin gerilemesine neden oldu.

Zaman içinde kaybolan Taraz, 1513'te Kazak boylarının gelişiyle yeniden anılır. Bir zamanlar ünlü ortaçağ kenti ve eski başkent basit bir yerleşim yeri haline gelmişti, daha sonra eski adıyla birlikte unutulmuştu. 16. yüzyılda şehrin toprakları Kazak Hanlığı tarafından emilmişti. Arkeolojik kazı, Kazak göçebelerinin eski ortaçağ kentini Kazak halkının kültürüyle birleştiren kültürel bağlarla Taraz'ın yeniden doğuşuna dahil olduklarını gösteriyor. Bunun teyidi, şehirden uzanan yapay kanalların isimleridir. Eski Taraz'daki Kazak Hanlarının altında, sakinleri zanaat, tarım ve sığır yetiştiriciliği yapan küçük bir yerleşim yeri vardı. 1723'te Talas Vadisi ve güney Kazakistan'ın büyük bir kısmı, neredeyse 1755'e kadar sahibi olan Dzungarlar tarafından işgal edildi.

Dzungarlar 1755'te Qing Çin tarafından ortadan kaldırıldıktan sonra Talas dahil tüm toprakları alan, Qing tarafından ilhak edildi. Qing askerleri yılda bir kez bölgede devriye geziyor. Kazak halkı, bölgede otlatılırken yakalanırsa bölgeden kovuldu.

Dzungars'ın yıkımının bir sonucu olarak, bölge bir "Hiç kimseye ait olmayan ülke" oldu, Qing Çin, Kazak halkının tutarlı sınır ötesi göçüyle uğraşmak zorunda kaldı. 1766'da Qianlong İmparatoru, Kazak halkının sınır içerisindeki Talas bölgesinde barındırılmasını emretti ve onları düzgün bir şekilde yerleştirdi. Bölge derhal Kazak tarafından dolduruldu. Aslında, Dzungars'ın yerli batı Moğolları Qing tarafından daha önceki yıllarda ortadan kaldırıldığı için Sincan'ın tamamı Kazak tarafından doldurulmuştu.

Auliye-Ata'dan Modern Taraz'a

In 19. yüzyılın başlarında, Talas Nehri Vadisi'nin yukarı kısmı yeni gelenler tarafından yeniden işgal edildi. Bu sefer Kokand Hanlığı'nın Kıpçak askerleriydi. Sınırı ve kervan yolunu korumak için esas olarak antik kent kalıntıları üzerine birkaç küçük kale inşa ettiler. Eski Taraz kalıntıları üzerine inşa edilen kalenin görece avantajlı konumu nedeniyle çevresinde yeni bir kasaba hızla büyümeye başladı. İlk yerleşim yerleri, şimdi Özbekistan'da bulunan ve Özbekistan'da bulunan Pers nüfuslu Namangan'dan olduğu için, ilk başta Namangan-i Kochek ("küçük Namangan") olarak adlandırıldı. 1856'da Karahanlı hanedanının kurucusu Karahan'ın onuruna Aulie-Ata olarak yeniden adlandırıldı. Mollalar, 12. yüzyılda Karahan Türbesi ile ilgili bir efsaneyi kullanarak, öncekiyle hiçbir ortak yanı olmayan minareli yeni bir türbe inşa ettiler. Bu yeni türbe, eski adı "Aulie-Ata" ("kutsal baba") olarak korunmuştur. Kasaba aynı adı aldı. Bu zamana kadar şehir önemli bir ticaret zanaat merkezi haline geldi. Her yıl orada büyük bir bahar fuarı düzenlendi. Ustalık ve tarım ürünleri sığır yetiştiricilerinin eşyalarına değiştirildi. Fuarda satın alınan büyükbaş hayvan sevkiyatları, Talas-Alatau'daki Karrabul Geçidi üzerinden Taşkent ve Fergana'ya gönderildi. Kervan yolu şehirden kuzeye, Akmolinsk (Nur-Sultan) ve Petropavlovsk (Petropavl) üzerinden Omsk'a geçti.

1864'te Aulie-Ata, General liderliğindeki Rus güçlerinin kısa bir kuşatmasından sonra teslim oldu. Mikhail Grigorievich Cherniaev. Kısa süre sonra bozkır boyunca Rus tahkimat hattı, Syr-Darya hattı ile Çimkent üzerinden bağlandı. Bu toprağın tamamı Rus devletine dahil edildi. Eski Aulie-Ata'ya yeni bir Rus mahallesi eklendi. Sokakları piramidal kavaklarla kaplıydı ve yeni evler tuğladan inşa edildi. O zamana kadar evleri, dükkanları, konakları ve fakirlerin küçük kerpiç evleri olan 2.000-3.000 aile vardı. İlk başta askeri bir yönetim tarafından yönetildi, daha sonra 1867'de Kazakistan'ın modern Jambyl Bölgesi ve Kırgızistan'ın Talas Bölgesi'nin neredeyse tamamını işgal eden bir Uyezd merkezi oldu. Şehir, hayvancılık ticaretinde ve yetiştiricilikte büyük rol oynamaya devam etti. Şarapçılık da dahil olmak üzere bazı küçük endüstriyel girişimler ortaya çıktı. 1876'da Avrupa tipi ilk okul bir Rus rahip tarafından açıldı. O zamanlar kasabada 11.700 kişi vardı - Ruslar ve Ukraynalıların yanı sıra çok sayıda Özbek de vardı; Kazaklar göçebe bir yaşam tarzına sahip oldukları için neredeyse yoktu. 20. yüzyılın başlarında şehrin tam bir tanımı Rusça olarak verilmiştir. Aulie-Ata'nın büyük bir pazar fuarı ve bazı ulaşım ofisleri olduğu belirtiliyor.

Nüfusu Ruslar, Özbekler ve Kazaklardan oluşuyordu.

1897 nüfus sayımına göre şehrin etnik bileşimi :

• toplam - 11.722
• Özbekler - 8.460 (% 72.1)
• Ruslar (Beyaz Ruslar dahil) - 1.366 (% 11.6)
• Kırgız Kaysak - 589 (% 5)
• Sart (Zarafşan vahalarından Tacik ve Özbek yerleşimciler) - 386 (% 3,2)
• Tatarlar - 266 (% 2,2)
• Tacikçe (Fergana vahalarından Farsça konuşan tüccarlar - 379 (% 3,2)

3 kilise, 2 cami, bir posta telgraf ofisi, bir şehir okulu, bir hastane, bir askeri hastane, fabrikalar ve fabrikalar, 1791 apartman, 1905 sakin. Kamu hizmetlerinin organizasyonu düşük seviyedeydi, evler çoğunlukla kerpiçten inşa edildi.

Sovyet dönemi

Rus Devrimi ve İç Savaş'ı izleyen ilk yirmi yıl boyunca Aulie-Ata küçük bir kasaba olarak kaldı. Mirzoyan (Rusça: "Мирзоян") adını 1936'da Kazakistan Komünistlerinin etnik Ermeni lideri Levon Mirzoyan'dan (Левон Исаевич Мирзоян) aldı. 1938'de Mirzoyan'ın Stalin'in Büyük Tasfiyesi sırasında Korelilerin güneyden kuzeyden Kazakistan'a kitlesel sürgününe karşı çıkmasından sonra şehrin adı Kazak Zhambyl Zhabayev'den sonra Dzhambul (Rusça: "Джамбул", Kazak: "Жамбыл") olarak değiştirildi i> akyn (halk şarkıcısı). 1930'lardan itibaren Dzhambul, Kazakistan'ın diğer yerleriyle birlikte, iç sürgüne maruz kalan çok sayıda sınır dışı edilmiş halkın hedefi haline geldi. Milyonlarca Volga Almanları, Çeçenler, Ukraynalılar, Koreliler ve diğer etnik azınlıklar, diğer marjinal konularla birlikte (eski kulaklar, aristokrasinin üyeleri, hüküm giymiş "halk düşmanlarının" aileleri, vb.) Kazakistan'a taşınmaya zorlandı. Dzhambul'a yerleşti. Bazıları, İkinci Dünya Savaşı sırasında Alman işgali altındaki veya gelmesinden korkulan bölgelerden Kazakistan'a ve Dzhambul'a tahliye edildi. Sürgünlerin sona ermesine rağmen, şehrin nüfusu 1960'lar ve 1970'ler boyunca, şehrin o dönemde aldığı endüstriyel bir atılım nedeniyle artmaya devam etti. Sonuç olarak Dzhambul, en büyüğü Ruslar ve ardından Kazaklar olmak üzere çok sayıda etnik gruptan oluşan çok çeşitli bir nüfusa sahipti. Hızlı ilerleyen sanayileşme, kente, daha önce büyük ölçüde bilinmeyen, tipik Sovyet apartman blokları ve artık tümü elektrik ve akan su ile sağlanan apartman tipi evler gibi birçok modern kentsel yaşam olanağını getirdi; yollar ve toplu taşıma; birkaç yüksek öğretim kurumu; büyük halka açık parklar, büyük mağazalar vb.

Kimya ve inşaat endüstrileri şehrin ekonomisinin çekirdeğini oluştursa da, Dzhambul diğer Orta Asya cumhuriyetlerine yakınlığı ve nispeten hareketli nüfus. Şehir, bölgenin dört bir yanından tarım ürünleri satan çiftçilerin bulunduğu büyük pazarlarıyla biliniyordu.

Bağımsızlıktan sonra

Dzhambul ve Kazakistan'ın büyük bir kısmı ciddi bir ekonomik kriz yaşadı. 1990'ların başında Sovyetler Birliği'nin dağılmasından sonra, pek çok sanayi neredeyse tamamen durma noktasına geldi. Şehrin demografisi de büyük ölçüde değişti. Şehir, bir zamanlar çeşitliliğini oluşturan çeşitli milletlerin, özellikle Volga Almanları ve Yahudilerinin yanı sıra birçok Rus ve Ukraynalı'nın göçü ile nüfusunun önemli bir bölümünü kaybetti. Bu eğilim, Kazakların kırsal bölgelerden şehre göçüyle kısmen dengelenmiştir. Şehrin adı 1992'nin başlarında Kazakça (Zhambyl) ve 1997'de Taraz (Тараз) olarak değiştirildi. Şehrin ekonomisi 2000'lerin başında kısmi bir canlanma yaşadı. Sister Cities International'a göre şehir, Fresno, Kaliforniya, ABD ile kardeş şehir ilişkisi kurdu. Taraz, 2001'de Indiana, Muncie ile kardeş şehir ilişkisine de girdi.

12 Kasım 2011'de Taraz'da beşi dahil sekiz kişinin katıldığı bir terör saldırısı ve İslamcı kökenli silahlı saldırı meydana geldi. polis memurları ve fail öldürüldü.

Coğrafya

İklim

Taraz soğuk yarı kurak bir iklime sahiptir (Köppen iklim sınıflandırması BSk ) güçlü kıtasal etkilerle. Ocak ayı ortalama sıcaklığı -5 ° C (23 ° F) ve Temmuz ayı ortalama sıcaklığı 26,5 ° C (79,7 ° F).

Spor

Futbol: FC Taraz